Синодальное управление социального служения, в которое входит и Донецкая и Мариупольская епархия, получило медаль, - ФОТО

Синодальное управление социального служения и благотворительности Eleos-Ukraine теперь имеет официальную награду - медаль "За благотворительность".

Об этом сообщил митрополит Донецкий и Мариупольский Сергий.

Награду Донецкая и Мариупольская епархия получила по благословению Предстоятеля Православной Церкви Украины Блаженнейшего Митрополита.

Разрабатывал эту награду заслуженный украинский художник и известный специалист по геральдике господин Алексей Руденко.

Митрополит Сергий (Горобцов) объяснил, что означает символика награды.

"Социальное служение и благотворительность ПЦУ может иметь свое отражение в образе пеликана. Иконографический сюжет - "Пеликан": белая птица с птенцами, которых он кормит своей кровью, был символом Христа и должен был напоминать о Его самопожертвовании. Пеликан стал символом родительской любви, самопожертвования и самоотречения. Он является одной из наиболее известных аллегорий Иисуса Христа, который спас человечество своей кровью. Изображение пеликана распространено и в церковной символике, чаще всего им украшали дарохранительницы. 

Сюжет как правило такой: отец-пеликан горячо любит своих птенцов и когда он находит их в гнезде убитыми змеей, раздирает себе грудь и омывает их кровью и возвращает к жизни. 

Этот сюжет актуален и на сегодняшний день, поскольку, жертвенность была и остается присущей для украинской нации.

Образ пеликана был на гербах профессорской кафедры бывшей Киевской Духовной Академии.

В украинской культуре, как и в культурах других стран, образ пеликана звучит в трех ипостасях: как символ самопожертвования Христа, отцовского самоотречения и человеческого милосердия. Приоритет в исследовании роли и места символообраза пеликана в культуре Украины принадлежит Наталье Коцюбинской (1896-1937), поиски которой в области украинского народоведения стоили ей трехкратного заключения и жизни. Образ пеликана, который до сих пор остается одним из объектов отечественного символоведения, заслуживает дальнейших исследований как самобытный феномен украинской этнокультуры.