Трезвая свадьба по-мариупольски

«9 октября 2010 года мы с женой заключили брачный союз, основанный на трезвости. Первый наш бокал в ЗАГСе был наполнен не шампанским, как это принято по «традиции», а вишневым соком. Ведь мы считаем, что первый «традиционный» бокал спиртного в супружеской жизни молодоженов есть ни что иное, как самое настоящее программирование молодой четы на алкоголизм...»

С таких строчек начинается письмо молодого мариупольца А., который на собственном примере понял, что традиции алкогольной свадьбы сегодня в обществе настолько сильны, что организовать празднование без выпивки оказалось непросто.

Не готова к такому повороту событий оказалась и администрация ресторана. Она буквально насильно заставила поставить на стол выпивку. Она же и простояла на столах нетронутой.

Накануне своей свадьбы молодожены сообщили всем приглашенным, что спиртное не приветствуют, и практически все приглашенные приняли их пожелание. Единственный приглашенный, кто воспротивился желанию молодоженов, был отец мужа. За счастье своего сына он все-таки решил выпить коньяка. Но и его протеста хватило ненадолго - трезвая атмосфера настолько заполнила все пространство зала, что, выпив всего три чарки, он, как и все, окунулся в атмосферу общего веселья, которое царило в зале...

«На собственном примере мы хотим показать, что для того, чтобы хорошо повеселиться, – не обязательно принимать какие-либо вещества, изменяющие сознание (вопреки всему тому, что говорится напрямую или по умолчанию с экранов телевизора), -делится А.- Неужели людям, для того чтобы нормально общаться и веселиться нужно какое-то вещество? А тем, кому оно все-таки нужно, может, стоит задуматься об ущербности такого общения? Неужели мы какие- то ненормальные, раз не можем нормально пообщаться без алкоголя?...»

Молодожены заранее исключили из свадебной программы не только песни, в которых так или иначе воспевается и превозносится алкоголь, но и конкурсы, в которых горячительные напитки являются основным реквизитом.

«Пьянство никогда не было частью нашей славянской культуры, и, тем более, традиций. А любые дурманы и зелья всегда отрицались самим народом, так как распознавались им же как наркотические вещества, затрудняющие процесс мышления, затуманивающие разум и вредоносные для организма в целом. А те единицы людей, которые все же употребляли эти дурманы, – высмеивались и были вне общества, так же, как сейчас это происходит с трезвыми людьми в наше время».

Не раз приходилось регистрировать браки представителей разных церковных групп начальнику городского дворца бракосочетания Ирине Яременко. Так что к безалкогольным свадьбам она привыкла и говорит, что иногда, чтобы не нарушать традиции, молодожены наливают в бокал ситро, которое внешне похоже на шампанское. Она уже не считает безалкогольные традиции чем-то необычным для Мариуполя, и времена, когда это могло шокировать, прошли.

В то же время в глотке шампанского в день свадьбы ничего предосудительного она не видит, тем более не считает, что это может как-то запрограммировать на алкоголизм.

«Традиция выпить на Новый год или в день регистрации брака шампанского сложилась в нашем обществе и соблюдается много лет . А как еще можно придать торжественность веховых моментов», - обосновывает свою позицию Ирина Ивановна и добавляет, что в во времена сухого закона, изданного при Горбачеве, разливать в бокалы алкогольные напитки в зале бракосочетания было категорически запрещено. И этот запрет порождал те моменты, когда особо привилегированным особам шампанское наливали подпольно.

Если продолжать тему «сухого» закона, то здесь сработала обратная реакция. А именно, запрет продажи алкогольного продукта и возросшая в связи с этим волна возмущения, поднявшегося в обществе, дала возможность на пике возросшего спроса выбросить дешевый продукт на прилавки магазинов практически по себестоимости. А дальше, как говаривал известный «архитектор перестройки», «процесс пошел». Именно так и случилось с популярным в советское время спиртом «Рояль». В тот же период «сухого» закона активизировалось и подпольное самогоноварение.

Сами взрослые подавали пример детям, как надо «культурно» пить. Совсем недавно я прочитала интересный факт: среди детей дошкольного возраста провели эксперимент и попросили сыграть в праздник, при этом, взрослых попросили им не помогать.

И вот что получилось: мальчики сдвинули столы в один ряд, девочки расставили стулья, поставили на стол кегли, а напротив каждого стульчика по кубику. После того, как все расселись, во главе стола сам собой образовался тамада, который произносил тосты, а все дружно выпивали из кубиков. Когда же объявили третий тост «За наших прекрасных дам», мальчики все сразу вскочили. После четвёртой-пятой рюмки почему-то стали качаться и падать со стульчиков на пол, а участь девочек была - заботливо оттаскивали их на диванчики...

«Дело в том, что ребенок не имеет позитивных установок на дурно пахнущего алкоголика, валяющегося под забором в луже собственных экскрементов. И, видя такое зрелище, даже у детсадовского мальчишки сложится устойчивое мнение, что алкоголь – плохо, и отношение к этому яду сформируется плохое. А вот хорошее отношение формируется у ребенка так называемыми культурно-пьющими взрослыми, так как на родителей, выпивающих 100 граммов по праздникам и бутылочку пива на выходных, – ребенок смотрит совсем иначе. И очень часто дети и подростки, защищают свои недетские пристрастия, оперируя именно такими мыслями: «Ну, ведь дядя Вася пьет по бутылке коньяка в день и ничего с ним не происходит, а ведь у него 3 высших образования».

Именно взрослые дяди служат примером и так называемыми «героями».

Как говорят психологи, такими «героями» могут стать не только родственники и прохожие, но и персонажи из фильмов. За примерами далеко ходить не надо: «Особенности национальной охоты», «Ирония судьбы, или С легким паром» и  т. д. |И это подражание начинается от неосмысленного повторения записанных на подкорку головного мозга «умных» фраз и заканчивается освоением вредных привычек.

Именно такие дяди Васи зачастую подталкивают младших к их первому бокалу пива, вина или шампанского не только собственным примером, но и фразами типа «Ну что, Коленька, ты уже взрослый, и мы с тобой можем выпить, как настоящие мужчины».

Хотя как раз настоящие мужчины вовсе и не пьют, ведь если подходить к этому вопросу с точки зрения урологии , то мужчины смогут дольше оставаться таковыми, если не будут пить . И здесь происходит прямое влияние на потенцию, и к 28-30 годам многие любители пива становятся несчастными обладателями титула «импотент».

Да и вообще, из 100 подростков, впервые попробовавших алкоголь в 16 лет, по статистике, к 40 годам 20 из них станут алкоголиками, 10 умрут в состоянии опьянения от несчастных случаев и аварий, а остальные не доживут и до 60-65 лет (новый пенсионный возраст) умерев от болезней, вызванных алкоголем. И лишь 1-3 человека к 25 -ти годам протрезвеют и перестанут пить вообще....

Кто -то может сказать, что алкоголики просто не умеют пить, но в этом и сокрыто самое большое заблуждение всех культурно пьющих, которое и причисляет всех без исключения людей к участию в вышеприведенной статистике. Кто -то может сказать: «Да какие там схемы и зомбирование – я пью потому, что мне это нравится, и это мой выбор», но и это тоже величайшее из заблуждений, ведь после тщательной промывки мозгов методами,  которые описаны выше – «собственный выбор» это всего лишь результат промывки и по существу - иллюзия.

Согласно концепции общественной безопасности «Мертвая вода», разработанной авторским коллективом ВП СССР и одобренной российской Гос Думой, алкоголь, табак и наркотики являются пятым приоритетом (из шести), при помощи которых управляют странами. Ведь то, что провернули с русским народом за последние 20 лет, с трезвым обществом невозможно было бы сделать в принципе. Наш народ при помощи «зеленой каски» поработить невозможно — в этом убедились Гитлер и Наполеон.

Но наш гордый народ удалось легко поработить в обход сознания при помощи «зеленого змия». Как говорила еще Екатерина Вторая, пьяным народом проще управлять.

Кстати, о пиве, которое наши люди все чаще пьют, как воду. Его покупку в магазинах можно сравнить с добровольной покупкой тараканами дихлофоса. Вопреки тому, что об этом напитке говорят как об источнике якобы жизненно необходимых пивных дрожжей, в самом пиве дрожжей не содержится, так как пиво является конечным продуктом переработки самих дрожжевых бактерий.

В то же время в одной бутылке пива содержится дневная доза женского полового гормона фито-эстрогена, который прописывают транссексуалам после операции по смене пола для того, чтобы у него появился женский гормональный фон и в организме начались процессы, свойственные женщинам. Кстати, именно по этой причине у фанатов пива вырастает что- то похожее на грудь, появляется живот, на бедрах нарастает жир и проявляется целлюлит...

«Мы с женой хотим создать лучшее общество, а сделать это можно,  начав, конечно же, с самих себя. Наша цель – не только чтобы наши дети были здоровыми и смотрели на мир трезвыми взглядом и чтобы их генетика не была угнетена всяческими ядами, которых и без того хватает в атмосфере нашего с вами города. Но, кроме стремления к здоровью наших детей, хочется, чтобы и другие дети тоже были здоровыми и росли среди других таких же трезвых и здоровых детей , которые стремятся к развитию. Я, надеюсь, что мы - не единственные в своем стремлении создать подобное будущее для своих наследников».