«Военизированная обучение для детей»: историк объяснил опасность «казачьих классов» в Мариуполе и Донецке

Доктор исторических наук, профессор Украинского католического университета Вадим Задунайский считает, что создание так называемых «казачьих классов» на оккупированной Донбассе является продолжением древней российской имперской политики, направленной на переписывание украинской исторической памяти и милитаризацию детей.

Об этом он сказал в комментарии 62.ua

Напомним, с 1 сентября в школах временно оккупированных Донецка, Макеевки, Докучаевска и Мариуполя для учащихся пятых классов планируют внедрить казачий компонент в системе образования. Оккупационные власти заявляют, что они будут включать не только идеологическое воспитание, но и начальную военную подготовку.

В отличие от «Юнармии» и других парамилитарных организаций, где занятия проводятся вне учебного времени, «казачьи классы» станут частью обязательной школьной программы. Кроме того, детей планируют обеспечить специальной формой для торжественных и парадных мероприятий.

Доктор исторических наук, профессор Украинского католического университета Вадим Задунайский

«В том, что российские власти сегодня используют казацкую тематику на временно оккупированных украинских землях, нет ничего удивительного. Такая практика является привычным инструментом в руках российского империализма», – отмечает историк в комментарии для 62.ua.

По его словам, Россия уже использовала контролируемые "казацкие" структуры во время оккупации Крыма и гибридного вторжения на Донбасс в 2014 году. Идея так называемого реестрового казачества активно продвигалась Кремлем еще с середины 1990-х годов после указа Бориса Ельцина о государственном реестре казацких организаций.

Историк отмечает, что создание «казачьих классов» на оккупированной Донбассе имеет несколько целей. Прежде всего – вытеснение украинской исторической памяти и интеграцию детей в пространство русского мира.

«Для местных жителей казацкое наследие до сих пор является важной составляющей исторической памяти, базирующейся на прошлом Запорожской Сечи. Именно поэтому оккупанты пытаются переписать эту традицию под российские имперские нарративы. Поэтому будут применяться «откатанные» на Дону и Кубани методы формирования идеологии «реестрового казачества» в контексте неоимперских измерений «русского мера». Задунайский.

По его мнению, особенно опасно то, что российские власти нацелились именно на детей 11-12 лет, когда активно формируются мировоззрение и базовые представления об истории и государстве.

«Все это предполагает не только промывку мозгов с целью усиления пророссийских настроений в регионе, но и интегрирование в общероссийское казацкое пространство. Военизированный «русско-мировский» обучение местной украинской молодежи явно готовит ее к участию в качестве послушных бойцов в последующих имперских агрессивных войнах против Украины и других неподконтрольных Москве соседних стран.

Упомянутая инструментализация врагом казацкой тематики предполагает попытки через информационное пространство присвоить себе право на ее использование. Таким образом, противник стремится еще и разрушить основы общей исторической памяти украинцев и оттолкнуть нас от активного применения военно-казацкого наследия», - подчеркивает историк.

В то же время, он призывает Украину активнее использовать собственное казацкое наследие как элемент национальной устойчивости и исторической памяти.

«Мы должны ответить на такие действия оккупантов. Она должна быть комплексной и направленной на активное применение казацкого фактора в интересах Украины», - резюмировал Вадим Задунайский.

Запорожские казаки в Донецкой области: историческая справка

Еще в XVII веке земли Донетчины и большой части Луганщины оказались под властью Войска Запорожского Низового, которое подчинялось Гетманщине - Украинскому казацкому государству.

В 1711 году, Россия, после поражения в войне с Турцией, по условиям Прутского мира отказалась не только от власти над Запорожьем, но и от своих крепостей Азова и Таганрога. Перед тем, как покинуть крепости, россияне их разрушили, но турки восстанавливать Таганрог не стали, а передали его с окрестными землями под юрисдикцию Запорожской Сечи.

На побережье Азовского моря простиралась Еланецкая паланка (за рекой Грузский Еланчик, что сейчас в Донецкой области, недалеко от границы с Россией). В состав паланки входили земли от этой реки на западе к реке Ее на юго-востоке (ныне Краснодарский край России).

В 1743 году была создана специальная комиссия, на которую возложены обязанности детально изучить причины этих споров и провести разграничение земель Войска Донского и Запорожского. Комиссия работала целых три года, но приняла решение, конечно, в пользу донских казаков. Согласно Сенатскому указу 1746 г. граница между двумя казацкими республиками устанавливалась по р. Кальмиус. Таким образом, Еланецкая паланка ликвидировалась, ее земли отдавались донским казакам, вместе с остатками Азова и Таганрога, которые через несколько десятилетий были отстроены и переданы в российскую военную администрацию.

После раздела 1746 года, самой восточной паланкой Запорожского войска становилась Кальмиусская паланка, административный центр которой находился на казачьем форпосте Домаха, в пределах современного Мариуполя. Здесь находились администрация, суд, торговые лавки и ремесленные мастерские. На территории современного Донецка находились казацкие хутора Крутогоровка и Александровка.

В 1775 году после ликвидации Запорожской Сечи на территории Кальмиусской паланки царское правительство создало две губернии (Новороссийскую — на правом берегу Днепра и Азовскую — на левом).

Читайте также:

оккупанты вводят «казачьи классы» в школах Мариуполя

В Мариуполе школьников переоденут в спецформу и готовят к «казачьим парадам»